秦漢時期正是我國帝國時代的開啟時期，中國也處于強勢階段。但是即便在這樣的強盛階段，秦漢的統治者還是有一個非常頭痛的問題，那就是邊患問題。當時邊關有一個民族，這個民族的存在嚴重威脅了中原地區的統治，這個民族就是匈奴。當時秦漢為了防匈奴，采取了各種各樣的措施。其中有一種方法就是，在邊關駐榆樹，這如何防匈奴人呢？
在講述匈奴與秦漢的斗爭之前，我們先來了解一下匈奴這個我們既熟悉又陌生的民族。匈奴人的祖先生活在亞歐大陸的西伯利亞地區，那個地方寒冷、地域廣闊，在這樣的地理環境下，只有游牧民族才可以生活下去。
匈奴人是一個非常典型的游牧民族，他們靠狩獵和游牧為生，所以在他們的日常生活中，馬是非常重要的。 他們通過馬進行日常的生活生產，也通過馬去抗敵作戰，長此以往，匈奴的騎兵自然非常的厲害。
匈奴人打仗絲毫沒有章法可言，他們致勝的秘訣就是閃電戰，也就是靠速度取勝。他們常常把農耕民族作為劫掠的對象，農耕民族常用步兵，在面對快如閃電的匈奴騎兵時，很難招架住。中原也是農耕文明，這也就是在秦漢最開始的時候，都拿匈奴沒有辦法的原因之一。當時中原人還是以訓練步兵為主，所以在最開始面對匈奴的騎兵時，往往措手不及。
歷史上第一次出現關于匈奴的記載，甚至是在戰國時期。當時匈奴人原本居住在中亞甚至距離北歐較近的地區，后來氣候寒冷，依水草而居的匈奴人被迫西遷，從而開始逐漸接近中原土地。
他們在大漠南北建立起了屬于自己的政權，在建立政權之后，他們時常去中國的邊界騷擾。當時中央政權的統治者深受其害，所以專注于培養擅長騎射的將軍，訓練騎兵去征討匈奴，比如說我們所熟知的衛青，霍去病等人，他們都是因征討匈奴而成就一番事業。
在公元前二世紀初，匈奴的莫頓善于建立大匈奴政權，一直到公元一世紀末北匈奴西遷，匈奴人在中國的歷史上活躍了將近三百余年。后來一直到中國的南北朝末期，匈奴這個名字才逐漸在中國的史書上所消失。
那麼在了解了匈奴這個民族之后，我們再來看中央政權種榆樹的原因，我們就有跡可循了。首先給大家介紹一下榆樹的一些習性。榆樹喜光性植物，它喜歡陽光照射，并且非常耐寒、耐旱。
它對于土壤的要求也并不是很高，它的抗風能力極高。這一一條條都都表明了余數是極適合在大漠這種地方種植的樹種。并且榆樹它的生長周期快，壽命也很長，對水的需求并不是特別高。我們常說，一方水土養一方人，榆樹的作用也體現于此。榆樹可以在短暫的時間內有效的鞏固風沙。許多中原士兵他們并不像匈奴人那樣長期在草原生活，如果他們貿然前往漠北的話，可能會導致水土不服。
如果榆樹種植的夠多的話，會形成防風林。它們抵御風沙，提供空氣濕度，可以讓長途跋涉的將士們有一個緩沖的階段，逐漸去適應漠北的氣候。
如今我們提倡保護環境，植樹造林，其實古人也有這一個意識，榆樹在漠北被大量的種植，可以起到防風固沙，保護水資源的作用，使得當地的氣候更加的宜人，更加的舒適。
通過大量種植榆樹，從而建造防風林，防風固沙，可以使得當地減少水土流失，可用的耕地數量增加。可用的耕地數量增加，將士們就可以在這些更加的耕地上種植糧食，從而保定保證后勤供給的穩定。 除了這一點之外，榆樹還提供了另一個作用，它是邊關將士們最方便使用的木材。
因為邊關將士們都是從中原千里迢迢來到邊關，一路上物資運輸極為不便，木材作為大型物資，運輸更是不方便。榆樹大量種植的話，可以為將士們提供觸手可及的木材。無論是日常生活做飯、搭建房屋或者是他們使用的槍制兵器都需要木材。
我們前文提到了余樹生長周期很快，并且它的壽命很長，它的木材的質量也非常的堅硬。這樣的話，無論是將其作為房梁或者作為槍棒類武器的原料都是非常實用的。
并且榆樹除了被作為木材之外，它的另一個部分也可以為邊關將士所提供利用。榆樹的榆錢是可以食用的，我們可能經常會聽到人們提到他們小時候吃過一種很美味的小零嘴，叫做榆錢飯。
所謂榆錢飯就是用榆錢所結的種子和一些米面結合在一起所做的食物，這樣的零食既方便又美味。邊關地區都是大漠，種植糧食本就十分不易，長時間的運輸以及人員的調動，使得糧食更加的珍貴。榆錢的大量出現可以在一定程度上緩解人們對于糧食的需求。
榆樹除了前面那些實際的作用，它還有精神安慰上的作用。邊關的將士們。在看著大漠茫茫的黃沙心里難免有孤苦，飽含思鄉之意。如果邊關種上一排又一排郁郁蔥蔥的榆樹，那當邊關將士們疲憊的時候看見這片綠海，內心可能有著不一樣的感受，思鄉之情也會被那一片片綠色所安慰。
秦漢時期統治者們巧用榆樹，事實證明手段是真的高明。我們從中也可以看出當時的人們為了對抗匈奴可謂是絞盡腦汁，而最后匈奴也逐漸消失在了歷史的塵埃中。其中有一部分匈奴人，他們是選擇東遷，前往歐洲大陸。但是有一部匈奴人他們留在了中原，與當地人通婚，與不同的民族相互融合，逐漸成為了中原人的一份子。
根據相關資料顯示，匈奴人的很多后裔生活在我們如今的陜西、山西、福建等地。從匈奴人在剛開始的與中原相斗爭，最后到被中華文化同化，也體現了我們中華民族的包容性和延續性。
