天下初定，百姓財力俱困，譬猶初飛之鳥，不可拔其羽；新植之木，不可搖其根，要在安養生息之而已。——朱元璋。
不得不說，朱元璋是一個狠人，但同時他也是一位天生的帝王，作為草根出身的他，本身就是一個傳奇。
對于明初的官員來說， 朱元璋手中的刀始終懸在他們的頭上，稍有不慎便會身首異處，但是對于明初的百姓來說，朱元璋卻又被民眾稱頌，畢竟 他深知如何讓百姓休養生息。
統治一個龐大的帝國，并不是一件容易的事，朱元璋權力欲極強，這就讓他軍政大事都要事必躬親，為了從宰相手中搶到權力，朱元璋還以胡惟庸一案為契機，直接把丞相一職給取消了。
沒有了丞相的來分自己的權力，朱元璋心中如釋重負，后來干脆心一橫，再也不設立丞相了，當真是敢作敢為。
朝廷內部的事情基本搞定了，朱元璋還是不能高枕無憂，因為還有外患，尤其是 在北方邊境的蒙古等族，一直讓他如鯁在喉。
該怎麼讓他們臣服大明王朝呢，這個問題很重要。
對此，朱元璋思考了很久，當一句古語迸射到朱元璋的腦海中時，他頓時有了想法，也正是因為這句話， 讓朱元璋滅掉元朝后，給蒙古女子專門下了一道命令。
這道命令在長期推行之下，產生了巨大的影響力，甚至讓蒙古族再無力反抗。
那麼朱元璋看到的古語是什麼，他下的命令又是什麼？
朱元璋平定了陳友諒、張士誠的勢力之后，劍指北方的元大都， 元順帝倒也很識時務，一看勢頭不對，直接放棄了元大都，帶著貴族、嬪妃、大臣等一干人一路北逃，并且建立了北元政權，繼續與明朝對抗。
此時的元朝已經統治中原就是多年，不少蒙古人早已習慣了中原穩定的生活，所以元順帝北逃時，并沒有將所有的蒙古人都帶走。
當然，還有一些蒙古人根本不愿意走，想想也是，當時的中原多麼繁華，北方惡劣的條件怎麼與之相比。
為了讓蒙古官民歸附明朝， 朱元璋還專門出台了勸諭歸降、恩惠懷柔的招撫政策，在優厚待遇的誘惑下，一大批蒙古官民歸附了明朝，甚至還有些蒙古士兵，拿起了明朝的武器，來對付曾經的族人。
為了徹底漢化這些蒙古人，朱元璋還禁止他們說胡語，穿胡服，叫胡名， 于是乎，蒙古、色目等族紛紛加入了中原的大家庭，甚至與漢人無疑。
正當朱元璋為自己的偉大想法沾沾自喜的時候，一個叫曾秉正的大臣出現了。
曾秉正是明朝極為難得的清官，后來辭官的時候，竟然連回鄉的路費都沒有，
走投無路的他，只好將自己的女兒給賣掉，但是這消息傳到朱元璋耳朵里，他直接將曾秉正處以了宮刑。至于為何要懲罰曾秉正，這是后話了。
朱元璋當皇帝之初，對于這個敢于直言的清官還是很看好的，這就導致了 曾秉正有了一個誤解，認為朱元璋愛聽真話，這也就為他后來的人生悲劇埋下了伏筆。
當朱元璋下令讓蒙古等族改名字的時候，曾秉正就對朱元璋上書說：
竊觀近來蒙古、色目人，多改為漢姓，與華人無異，有求主官者，有登顯要者，有為富商大賈者。古人曰：非我族類，其心必異。安得無隱伏之邪心，懷腹誹之怨咨。宜令復姓，絕其番語，庶得辨認，斟量處置。
曾秉正的意思就是說， 讓蒙古等族改名換姓這個辦法不好，因為改了名字之后，就不好管理，萬一這些人有點什麼歪心思，就無法分辨。
在曾秉正看來，這些人中還有一些當了明朝的官，也有成為了大富大貴的商人，但 他們的骨子里，其實還是非我族類。
這對于國家的治理來說，便是極其不穩定的隱患，最好的辦法是不改他們的名字，而只是不讓他們說自己的語言，這樣便很好辨認了。
當朱元璋看到曾秉正提到的古語「 非我族類，其心必異」之后，他覺得這句話彷佛穿透了他的心靈。
朱元璋想著：既然蒙古色目等族非我族類，那麼將他們變成我族類不就好了，而變成我族類最簡單有效的辦法就是通婚，雖然這一方法要很久才能見效，但是蒙古人就那麼點，漢人那麼多，時間一長，自然會有大的成效。
于是朱元璋便聽從了曾秉正的建議，以「 有悖先王致謹氏族之道」為由，禁止蒙古色目等族更換姓名，以便于防患于未然。
之后，他又下了一道針對蒙古女子的命令，那就是「 限制其內部通婚，蒙古女子只能嫁給漢族男子」，有敢違反這一律法規定的，直接打八十大棍，然后發配為奴隸。
對于朱元璋頒布的這一道命令，蒙古貴族們自然很抵觸，因為在這道政策的加持下，數十年后， 蒙古族自然會被最大限度被漢化。
但是勝者為王敗者為寇，元順帝都被打跑了，這些蒙古貴族和百姓自然也失去了反抗的力量，只能接受朱元璋頒布的命令。
而結果就是蒙古等族開始與漢人融合，漢人越來越多，蒙古人則越來越少，人少自然勢力就弱，即便是有人想反抗也興不起多大的浪花。
由此可見，朱元璋的這道命令雖然見效的時間長，但是一旦見效便會有極大的威力，也正是因為朱元璋對蒙古女子下的這道命令，此后， 蒙古族再無反抗之力，現如今也成為了中華民族不可分割的一部分。
