歷史上真實的李師師:為女子,胸懷不輸男子,淪落風塵,骨氣不輸帝王

田園牧哥 2022/04/10 檢舉 我要評論

約在公元1109年的秋天,北宋第8位皇帝趙佶(宋徽宗)鬼鬼祟祟地出了皇宮,趁夜來到礬樓。礬樓可是汴京城最著名的風月場所,宋徽宗之所以要來礬樓,就是要找樓內的花魁李師師。不曾想,這一夜,發生了一件非常尷尬的事情,被后世廣為流傳。

當夜,李師師正在和大才子周邦彥吟詩作賦,周邦彥是北宋著名的文學家,也是「蘇門四學士」之一,他才華斐然,李師師對他很是傾心。宋徽宗已到門口,李師師和周邦彥大驚失色,情急之下,李師師讓周邦彥躲到床底下,這才敢開門迎接宋徽宗。

宋徽宗進門后,非常熱情,不僅向李師師訴說了自己的相思,還帶來了江南官員新進貢來的橙子給美人嘗鮮。秋夜涼如水,周邦彥趴在冰涼的地板上,吃不了橙子,但內心卻酸得很。

過了三更天,宋徽宗不宜久留,便告辭而去。周邦彥僵著身子從床底下爬出來,大才子二話沒說,拿起紙筆,寫下著名的《少年游》:

并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調笙。

低聲問:向誰行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。

這首詞,把房間內美人用纖細的手指剝開鮮橙,羅賬內二人的溫情全部寫了出來,最后男人要走,美人還以天黑路滑為由,要挽留男子過夜……

詞是好詞,只可惜男主角不是自己,周邦彥的心情五味雜陳。

李師師覺得這首詞寫的妙,便在礬樓里吟唱,等宋徽宗第二次再來,李師師便唱給宋徽宗聽。宋徽宗是第一聰明人,他聽完這首曲子后,后背發涼,連忙追問作者是誰。李師師如實相告,第二天,周邦彥被貶出京城……

一個是風流倜儻的大才子,一個是高高在上的帝王,只因中間有個李師師,惹出了這樣的風波。

李師師活躍在北宋末年,和許多才子有過交集,但是,對于她的評價,卻有很大爭議。 南宋詞人方回罵她是「禍水紅顏」,而《李師師外傳》卻說是「忠君烈女」。歷史上的李師師,到底是個怎樣的女子呢?本文,筆者和大家分享真實的李師師。

一、千古青樓第一流

在寫李師師的身世之前,筆者必須聲明,在中國歷史的很長一段時間內,「娼」、「ㄐ丨ˋ」、「伶」、「優」都是一種職業,是一種被官府認可的職業, 接下來如果出現這樣的字眼,筆者只是來陳述事實,沒有歧視或同情之意,也希望大家以平和的心態來看待。

歷史上的李師師,原本并不姓李。他的父親名叫王寅,在家排行老三,靠開染坊為生。據記載:

寅妻既產女而卒,寅以菽漿代乳乳之,得不死,在襁褓未嘗啼。汴俗凡男女生,父母愛之,必舍身佛寺。

李師師出生時,母親因產女而亡,父親用豆漿將她養大,李師師從小就非常奇怪,她在襁褓之中很少哭泣。當時汴京城有個習俗,父母疼愛孩子,必把孩子在佛寺中寄名,以求庇佑。

李師師3歲那年,他的父親帶她到寶光寺,一位老僧把手放在她的頭頂上,李師師突然大哭,老僧覺得李師師很像佛門弟子,于是給他取名為「師」。一年后,王寅因犯罪被處決,李師師流落街頭,被礬樓的媽媽 李蘊看中,收她為女兒,從此改姓李,李師師這個名字,也就由此而來。

在李蘊的培養下,李師師琴棋書畫樣樣精通,在歌舞和唱詞方面,更是一絕,再加上她容顏絕美,很快成為名動京城的花魁,《李師師外傳》說她「 色藝絕倫,名冠諸坊」。

有人說,李師師的「礬樓」里,其實就是大半個北宋風流史。這句話雖然夸張,但并非無中生有。在北宋時代,才子佳人之間喝酒談詩,其實并不會被人看不起,反而會被津津樂道。北宋著名的詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥等人,先后出現在李師師的礬樓里,并且都有詩詞傳出。

張先,北宋著名的風流詞人,大家對他的名字或許不熟悉,但有一句詩,大家一定都知道,那就是「一樹梨花壓海棠」。張先風流了一輩子,80歲的時候還納了一位18歲的小妾,「一樹梨花壓海棠」說的便是此事。張先曾專門為李師師寫下一首《師師令》,把少年的李師師夸得像芙蓉花一樣嬌艷。

北宋詞人晏幾道是典型的「婉約派」代表,同時,他是宰相晏殊的兒子、官二代。晏幾道和李師師交往頗多,曾一度有緋聞說李師師要嫁給晏幾道,但晏幾道畢竟是宰相之子,哪能迎娶風塵女子進門。盡管如此,晏幾道對李師師仍有一片深情,晏幾道專門為李師師寫了一首《生查子》,其中一句是「遍看穎川花,不似師師好」。

繼晏幾道之后,和李師師傳出緋聞的人換成了秦觀。那個寫下「 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」的秦觀,是宋朝的情詩高手,他曾為李師師寫下一首《一叢花》,開頭便是:

「年來今夜見師師,雙頰酒紅滋……」

這首詞寫的非常動人,最后一句詩:

「惟有畫樓,當時明月,兩處照相思。」

秦觀在字里行間,流露出對李師師的愛慕。

至于本文開頭提到的大才子周邦彥,他和李師師更是郎情妾意,周邦彥為李師師寫的詩詞最多,可惜二人未能修成正果,因為中間橫插一了一個周邦彥惹不起的大人物——宋徽宗趙佶。

《宋史》云,宋徽宗在位為期間,設置了一個特殊的部門,名曰「行幸局」,專門為宋徽宗尋覓美女。宋徽宗隔三差五都會出宮「體察民間疾苦」,有時候徹夜不歸,不得不向大臣們請假,要停朝一天。

北宋是文治的天堂,同時,才子們出入風月場所,并不為奇,宋徽宗因此常常化名為趙乙,出門喝茶。宋徽宗所接觸的名ㄐ丨ˋ,史書有明確記載的,至少有三人,分別是李師師、趙元奴、王仲端。下圖為宋徽宗像:

由此看見,李師師在北宋末年,是一個深受文人雅士傾慕的奇女子,甚至連宋徽宗也想一睹芳澤。也許有人會認為李師師是輕浮之輩,請繼續往下讀,因為真實的李師師,并非如此膚淺之人。

二、一曲當時動帝王

李師師雖然出名,但卻有一個非常著名的爭議。

因為很多文人和李師師有染,但這些文人所處的時代不同,所以,關于李師師的記載,有一些不合理之處。張先和宋徽宗都和李師師有染,用他們兩人舉例:

張先的生卒是990年-1078年,宋徽宗在位的時間是1100年-1126年。也就是說,張先死了22年后,宋徽宗才當上皇帝。

因為張先曾為李師師寫過一首《師師令》,我們按照最極端的情況,假如張先這首詞寫在他在生命的最后一年(1078年,也就是張先88歲那年),而當時李師師既然能在礬樓招待客人,最起碼也要14歲。也就意味著,22年年后,宋徽宗登基時,李師師至少36歲,而宋徽宗那一年才18歲。

這就有三點非常不合理的地方:

第一,宋徽宗可不是明憲宗,他沒有戀母情結,應該不會喜歡上一個比自己年齡大一倍的女子吧?

第二,在古代,青樓本是吃青春飯的地方,李師師36(或者更大)歲還在青樓,并且能得到周邦彥等人的癡迷,這不太可能。

第三,而根據《大宋宣和遺事》記載,宣和二年(1120年),宋徽宗還在和李師師來往,而當時,宋徽宗已經登基20年,也就是說,李師師此時至少也有56歲,已為老婦。

這種推算,還是最極端的情況,如果張先給李師師寫詞的時候不是88歲,那宋徽宗見到的李師師,年齡就更大了。種種跡象表面,李師師若和張先、宋徽宗都接觸過,非常不合理。

目前,最大眾的說法是,歷史上有兩個李師師,即,張先接觸的「李師師」,或許另有其人,而宋徽宗接觸的「李師師」,才是后人熟知的李師師。

根據《李師師外傳》記載,李師師和宋徽宗第一次見面,發生在大觀三年,即公元1109年。到了11年后,也就是宣和二年,宋徽宗還命人挖一條地道出宮,直通李師師所在的礬樓。

當時,宋徽宗的寵妃韋氏(宋高宗生母)問宋徽宗:「陛下,臣妾想知道,你日思夜想的李師師,到底長什麼樣?」

宋徽宗回答:「 如果你和李師師穿一樣的衣服,她和你站在一起,也會截然不同,她完全在容色之外」。

韋妃也是著名的美人,但宋徽宗這句話,把韋妃打擊得不行。

《大宋宣和遺事》記載,李師師曾被宋徽宗封為李明妃、瀛國夫人。不過,在宋徽宗的嬪妃里,并沒有李師師這號人物。宋徽宗雖然風流,但身為天子,還沒有大膽到迎風塵女子入宮的地步。

明清時期,《水滸傳》風靡市井,小說中說梁山好漢為了招安,曾到京城聯系李師師,想通過李師師的關系和宋徽宗搭上線,李師師還因此喜歡上了浪子燕青。其實,這并非無稽之談。因為在《翁天脞語》中有一句這樣的記載:

「山東巨寇宋江,將圖歸順,潛入東京訪師師」

朱熹的老師、宋朝詩人 劉子翚曾寫過《東京紀事》,在里面寫李師師:

輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘;縷衣檀板無顏色,一曲當時動帝王。

這首詩,不僅寫出了李師師當年「一曲動帝王」,還寫出了李師師垂老湖湘的情形。

李師師不僅僅是宋徽宗的心頭肉,在兩宋交替時期,她仍有較為精彩的故事。

三、師師垂老過湖湘

其實,李師師的命運,是北宋滅亡的一個縮影。因為宋徽宗是亡國之君,兩宋交替時期,李師師的命運,得到了后世的關注。

宋徽宗此人,除了不會當皇帝,在其他方面都很出色,他書法、繪畫、蹴鞠、馬球都是佼佼者,可惜是個昏君。當金人的鐵蹄兵臨城下時,宋徽宗不想做亡國之君,他連忙把皇位禪讓給了自己的兒子宋欽宗,宋欽宗登基后,改元靖康。于是,接下來靖康之恥發生了,宋欽宗和宋徽宗都成了金人的俘虜。

當時,在亡國之際,宋欽宗曾想用女人和金錢來換取和平,他們按照要求,給金人送去3000位美女。可是,金人貪得無厭,再次伸手向宋廷索要,徽欽二宗無奈,只得把宮女嬪妃送去。這些女性,后來隨著徽欽二宗被帶回金營,在金人跟前,大宋的女子成為泄欲的工具。史載「 避雨虜兵賬中者,多嬲斃」,許多女性被執行「牽羊禮」,袒露著上體被挑來挑去。在這一過程中,不堪屈辱而自||盡者,比比皆是。

因為李師師的出身特殊,《宋史》并沒有給她立傳,所以,關于李師師的記載,大多出自野史。李師師的結局,則有兩個完全不一樣的說法,一種比較圓滿,另一種則比較悲壯。

第一種說法,出自《大宋宣和遺事》,李師師在宋徽宗退位時,便帶發出家,一生未嫁。后來北宋滅亡,李師師把家產全部捐給南宋,充當軍資,希望南宋能夠收復河山。李師師后來隨南宋南遷到湖湘一代,在尼姑庵中生活。還結識了著名的女詞人李清照。

劉子翚說她「 師師垂老過湖湘」,也是認同這個說法。

第二種說法出自《李師師外傳》,則比較悲壯。

未幾金人破汴,主帥達嬾索師師……師師罵曰:「吾以賤ㄐ丨ˋ,蒙皇帝眷,寧一死無他志。若輩高爵厚祿,朝廷何負于汝,乃事事為斬滅宗社計,今又北面事丑虜,冀得一當為呈身之地,吾豈作若輩羔雁贄耶」乃脫金簪自刺其喉,不死,折而吞之,乃死。

意思是說,靖康之恥后,金主早聞宋朝有個美女叫李師師,便讓漢奸張邦昌去尋找。張邦昌幾經輾轉,終于找到了李師師。李師師大罵張邦昌:「我一賤ㄐ丨ˋ,曾受宋廷恩遇,我寧愿一死報答皇恩。而你作為宋臣,宋朝不曾辜負你,你卻要斷了宋朝社稷!」說罷,李師師用金簪自行了斷,沒有成功,后來又吞金而死。

筆者認為,如果按照第一種說法,李師師的人生也算圓滿,她捐出家產,保家衛國,盡了一個宋民的義務,雖為女子,他的胸懷不輸給那些投降派的男子。

筆者認為,如果按照第二種說法,李師師雖然悲壯,但不可憐。她用自己的生命捍衛了民族尊嚴,雖為風塵女子,她的骨氣不輸給那兩位軟弱的帝王。

四、年來今夜見師師

在歷史上,有一個非常奇葩的規律,那就是亡國之君的身邊,大多有那麼一位女子,人們稱她是「紅顏禍水」。例如紂王身邊的妲己、周幽王身邊的褒姒、夫差身邊的西施、唐玄宗身邊的楊貴妃等等。宋徽宗是亡國之君,而李師師又和宋徽宗關系很近,因此,李師師很自然地就代入到了「紅顏禍水」的角色。南宋詩人方回就曾寫過一首《俳體戲書》,其中頷聯和頸聯是:

八千里有假附子,二十年無生荔枝。

司馬夢迷蘇小小,屏山詩痛李師師。

方回把李師師和北齊后主高緯的馮淑妃、唐玄宗的楊貴妃、南朝名ㄐ丨ˋ蘇小小并稱,認為李師師是蠱惑宋徽宗的罪魁禍首。

有意思的是,方回這個人,批評李師師,卻忘了自己照照鏡子。不久后,南宋滅亡,方回嘴上說誓死抗敵,結果等蒙古兵一到,他立馬投降。這等沒羞沒臊,真的不如一個風塵女子。

其實,李師師背負的罵名,在很長一段時間都存在。

另一方面,也有人為李師師正名。例如,南宋時期(也有人認為是明朝偽作)的《李師師外傳》就是褒獎李師師是「忠君烈女」的。人們把李師師塑造成了一位寧愿自~盡,也不受辱的烈女,通過文學形象,給后世女子樹立一個榜樣。

筆者不禁好笑,兩宋時期,當男人們沒能力保護女人的時候,就要求女子做一個貞潔烈女。

而且,這樣的思想,對后世影響很大。

舉兩個例子,明朝末年,清軍入關,當時「秦淮八艷」之一的 柳如是嫁給了東林黨領袖 錢謙益,另一位「秦淮八艷」之一的 顧橫波,則嫁給了大才子 龔鼎孳,錢謙益和龔鼎孳還是好朋友,正所謂蛇鼠一窩。明朝滅亡后,清軍又攻下南京,當時錢謙益和小妾柳如是約定投水殉國,正當柳如是決定投水的時候,錢謙益拉住她,說「水太冷,不能下」。當時正值五月,水肯定不冷,只是錢謙益不愿意死而已。柳如是一聲冷笑,只身投河,卻被錢謙益死死抱住,錢謙益后來投降清朝,做了大漢奸。

再說龔鼎孳,明朝滅亡時,他大言不慚地要投井殉國,結果還是投降了,有人問他為何不死,他卻說:「小妾不舍得我死。」簡直讓后人笑掉大牙。

自李師師之后,柳如是這樣的烈女多了,但錢謙益是這樣的偽君子也多了。男人們想通過文學形象要求女人如何如何,卻忘記要求自己。

所以筆者認為,青樓風塵女子的職業,在文人眼中或許低賤,但不代表她們的品德不高尚。畢竟,職業和品格,是完完全全的兩碼事。李師師是如此,柳如是也是如此,她們的偉大,和職業沒有關系。

像李師師這樣的女子,不管她的結局是圓滿,還是壯烈,不管她是什麼職業,她都應該受到后人的尊重。因為在她的容顏之下,藏著一顆可傳承千年的赤心。


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