《臥虎藏龍》俞秀蓮明知李慕白移情別戀玉嬌龍,為什麼還要忍?

 

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看完李安的《臥虎藏龍》,感覺裡面很多臺詞都很突兀,但細品之下又感覺有引申之意。

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比如說,周潤發飾演的李慕白託付俞秀蓮把青冥劍送到北京給貝勒爺的時候,一上來就說他進入了一種師傅都沒指點過的境界,周圍只有光,時間和空間都不存在了。俞秀蓮說他得道了,他卻說他沒有這種感覺,因為他並沒有得道的喜悅,相反卻被一種寂滅的悲哀環繞。

這段情節出現在影片開頭,最開始的時候我確實沒看懂,直到後來看見李慕白在涼亭裡跟俞秀蓮表白說:「我也阻止不了我的欲望,我想跟你在一起。」

就是說李慕白根本不想得道,比起當神仙他更像做凡人,想跟俞秀蓮在一起。

但是俞秀蓮並沒有正面回應他。

俞秀蓮可以說是整部影片中最壓抑的一個角色。就像她勸導逃婚的玉嬌龍跟她回北京向父母請罪一樣,她的一言一行都透露著她的性格特點,保守、忍耐、無處釋放。所以她和李慕白最後才會成為遺憾。

李慕白在武當山上修道,俞秀蓮在鏢局裡迎來送往。按理說兩個江湖中人,中間又沒有阻礙,為什麼不能在一起?

其中原因,一是因為當年和俞秀蓮有婚約的孟思昭在一場打鬥中為了救李慕白而死,所以兩個人為此堅持了這麼多年都沒有在一起。

所以,在玉嬌龍對俞秀蓮說自己嚮往自由自在的生活的時,俞秀蓮會說:「你說的自由自在,我也渴望,但我從來沒有嘗過。」

即使身在自由自在的江湖,俞秀蓮的心不自由,她的身也不會自由。

而第二個原因就是俞秀蓮這個人物本身就代表了一種傳統的中國女性形象。

她雖然是江湖上的女俠,走南闖北,想去哪裡就去哪裡,但是就像她對玉嬌龍說的:「我雖然不是出身於你們這樣的官宦人家,可是一個女人一生該服從的道德和禮教並不少於你們。」

其實俞秀蓮就是一個披著仗義江湖的女俠外衣,而又被三從四德思想所束縛的典型的中國古代女性形象。

而李慕白在影片中就是正義和道德的化身。他是大俠,有坦蕩的行事作風和容人的寬廣心胸,他就像一個道德標杆一樣不會行差踏錯,但是他並不快樂。就像他最開的所說的,他得道了卻不快樂,反而在得道之後返回來找俞秀蓮表白,這就說明這個道德標杆他當夠了。

這也許是李慕白第一次正視自己內心的想法和欲望,終於在有生之年說了出來,並且還有所行動,為此做出了努力。可惜他遇到的是俞秀蓮這個榆木疙瘩。

在俞秀蓮心裡,道義誠信大於愛情。就像她所說的,在江湖上行走,要講誠信,答應的事就要做到,做不到就混不下去。

她的為人處世是這樣,隱射到她的愛情觀上也是這樣。她始終守著那一紙婚書,即使李慕白主動走了九十九步,她也走不出來一步。

所以,李慕白和俞秀蓮註定不能在一起。

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另外還有一處情節也讓我感覺很奇怪。那就是在影片後半段,玉嬌龍被碧眼狐狸下了迷藥,李慕白趕來的時候,玉嬌龍問:「你要劍,還是要我?」

之前我一直以為李慕白之所以追著玉嬌龍,是因為玉嬌龍天賦異稟,又學了武當劍法,李慕白惜才,一直想收玉嬌龍為徒。然而到了這裡我才察覺出一點不一樣的地方。

如果不是李安意有所指,玉嬌龍就算中了迷香,她的臺詞也不可能這麼曖昧。當然李慕白這個道德標杆扛得住,不可能就這樣受了蠱惑,但是也正是這句臺詞提醒了觀眾,李慕白和玉嬌龍之間的隱秘情愫。

對於這一點,導演李安並沒有拍得很直白,全靠觀眾自己的領會,也會有人認為他們之間的關係就是單純的一個想收徒而另一個性格叛逆偏不拜師的關係,但是我認為短短兩個小時的電影中,每句臺詞都有其意義,玉嬌龍說的這句話不可能是一句廢話。

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