上次說到如懿被關在冷宮裡的時候,外面發生了兩件喪事,一個是皇后的伯父,一個是如懿的父親那布林。
那爾布是因為親自領人修建河堤,失足落水,被潮水卷走才過世的。
皇上聽說後特意讓海蘭不要先不要告訴如懿,以免她傷心過度,順便讓李玉前去安撫如懿的家人,並送去撫恤銀子。
這一切傳到了富察琅嬅的耳朵裡,敏感如她,她很快推測出皇上並沒有對如懿失望,心裡還是惦記著如懿的。
她很快感受到了威脅,決心除掉如懿。她命人將如懿父親去世的消息悄悄傳往冷宮,並送去一些紙錢。
而這件事發生的前後,恰好是中元節。
如懿傳中對很多節日和大型活動都有生動的演繹,中元節自然也不例外,皇上不在,皇后帶著眾嬪妃按照尊卑次序一同祭拜先祖。
中國歲時節令有所謂 「三元「,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。
正月十五日稱為「上元」——天官生日,主要是舉行賜福的儀式。
七月十五日稱為「中元」——地官生日,用以赦免亡魂的罪。
十月十五日稱為「下元」——水官生日,是為有過失的人解除厄運。
中元節與除夕、清明節、重陽節(除、清、九)等三節,都是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。《道藏》載、「中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……於其日夜講誦是經,十方大聖,齊詠靈篇。
囚徒餓鬼,當時解脫」。民間則多是在此節日懷念親人,並對未來寄予美好的祝願。中元節,是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四祭祖節,佛教稱為盂蘭盆節。
有關中元節的傳說也很多,道教最主要的為修行記說中「七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。」閻羅王於每年農曆七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天,重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。
相傳那一天地獄的大門會打開,陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂則會回家去接受香火供養;無主孤魂就到處遊蕩,徘徊到任何人跡可至的地方找東西吃。
所以人們在七月,會舉行投食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。
因此某些地區在這一天會有普渡的習俗,稱為「中元普渡」
,後來更發展為盛大的祭典,稱為「盂蘭盛會」、「盂蘭勝會」 。節日的習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。
它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。
另一邊,如懿收到了皇后送來的紙錢,也通過淩雲徹打聽到了阿瑪的確去世的消息,雖然如懿十分難過,但卻保持了清醒,她認為這份紙錢來的太過蹊蹺。
果不其然,中元節當天太后得到了如懿在冷宮中燒紙的消息。
太后趕往冷宮,稱如懿衝撞了她的法事,是在詛咒自己。如懿卻說自己燒的不是紙錢,查看之後,太后發現如懿抄的是自己手抄的六字真言,是在為太后祝禱。
太后是誰啊,混跡了多年的宮鬥冠軍,當即明白自己是被人利用了,斥責身邊的僕人成翰看來是早已尋了其他的主子,並重重責罰了他。這一場鬧劇,終是被如懿聰明化解,富察琅嬅也聰明反被聰明誤了。